Vajon lehet-e más a politika? Sokan fel sem teszik maguknak a kérdést, hanem rezignáltan legyintenek. Mások meg a politikusokra hagyják a közügyek in­tézését és nem foglalkoznak azzal, hogy behatóbban tájékozódjanak. Ismerősök között könnyen lobban fel parázs vita, ha valaki kedvenc pártját kritika éri.

Szerves kapcsolat a politikával

A Fokoláre Mozgalom olyan körülmények között szüle­tett, ahol a nélkülözők és szenvedők ügyével való törő­dés, a közösség problémáinak megoldása az evangélium radikális megélésének természetes következménye volt. 

A háború után  Chiara Lubich találkozott Igino Giordani kereszténydemokrata képviselővel, aki még inkább ki­nyitotta a mozgalmat az emberiség problémáira. Gior­dani hatása olyan erős volt, hogy Chiara társalapítónak tekintette őt: „Isten sajátos terve révén számunkra mindig is az emberiséget, annak történetét, szenvedését, sikereit, az igazi ideálok keresését képviselte.”

Giordani közel hozta a mozgalom tagjaihoz Olaszország és Európa újjáépítésének problémáit a második világhá­ború után, a születőben lévő demokráciát, Kelet és Nyugat szétválását. A mozgalom lelkiségétől pedig új erőt merített politikai tevékenységéhez. Rövid időn belül képviselők egy kisebb csoportja gyűlt össze Giordani körül, akik osztoztak az egység eszméjében, és megpróbálták azt életre váltani a parlamentben. Emlékezetes maradt Giordaninak az a parlamenti beszéde, amely a csoport közös szellemiségét fogalmazta meg a békéről, és amelyet minden párt tapssal fogadott. Egy szocialista képviselővel közösen nyújtott be törvénytervezetet a fegyveres szolgálat lelkiismereti okokból történő megtagadásáról, és párbeszédet folytatott a kommunistákkal is a közösen képviselhető ügyekről.

Újszerű politikai jelenlét

Chiara a kezdeti tapasztalatok folytatásaként 1996-ban egy külön politikai mozgalmat hívott életre, amely a Politikai mozgalom az egységért nevet kapta. „A politika világára mindig különleges figyelmet fordítottunk – hangsúlyozta –, mert megadta számunkra a lehetőséget, hogy egyre növekvő szeretettel szeressük a felebarátot: a személyek között megvalósuló szeretettől eljussunk a nagyobb közös­ség, a polisz felé irányuló, tágabb értelemben vett szerete­tig. Közülünk sokan kötelezték el magukat ezen a téren, gyakran felelősségteljes állások betöltésével.”

Az egység lelkisége újfajta keresztény társadalmi jelenlét és elköteleződés irányába invitál, amely első látásra utópisz­tikusnak tűnhet. Arra ösztönöz, hogy a szeretetet ne csak a magánéletben, a családban és baráti körben próbáljuk megélni, hanem a közéletben, a gazdaságban és a politikái­ban is. A mozgalom ennek az új mentalitásnak és cselekvés­módnak a kialakítása érdekében szorgalmazza a közösségi lelkiség megélését nem csak az egyes csoportokon és közösségeken belül, hanem csoportok és közösségek között is. Az a meggyőződés vezeti, hogy az evangélium élhető a politikában is, és a szeretet parancsa lefordítható politikai nyelvezetre is: „Szeresed a másik hazáját úgy, mint a sajá­todat” vagy „Szeresd a másik pártját úgy, mint a sajátodat”. Ennek szellemében elő kívánja mozdítani a párbeszédet a különböző táborokhoz vagy pártokhoz tartozó politiku­sok között a közjó érdekében. Ösztönzi egy olyan politikai áramlat kialakítását, amely az egyetemes testvériség eszmé­jét képviseli, és amelynek keretében a testvériség is elfoga­dott politikai és jogi kategória lesz. Szorgalmazza továbbá a kiállást a legszegényebbek és legelesettebbek mellett , mint legfontosabb politikai értéket.

Kezdeményezések a közeljövőben

A 2015-ös évben a Fokoláre Mozgalom kezdeményezé­sére nemzetközi szinten különleges figyelmet szentelnek Chiara Lubich politikai eszméinek és azoknak a tapasz­talatoknak, amelyek az egység szellemiségéből születtek a politikában. Chiara Lubich: Az egység karizmája és a po­litika címmel 2015. március 13-14-15-én szerte a világon különböző rendezvények lesznek, egymással interneten összekapcsolt helyszínekkel, amelyek arról tesznek majd tanúságot, hogy lehet más a politika. A program célja az, hogy széles körben megismertesse Chiara elképzelését a politikáról, ami az ő felfogásában a „szeretetek szeretete”, ami elősegíti, hogy a többi szeretet, az emberi közösség szolgálata ki tudjon bontakozni. Elsősorban a politikuso­kat és a közéletben tevékenykedőket akarja bevonni, de szorgalmazni kívánja minden állampolgárban a szélesebb közösségért való felelősségvállalást. Az év során hazánk­ban is szervezünk előadásokat és fórumokat.