Az „új evangelizáció” lesz a témája a következő, 2012-es püspöki szinódus­nak. Mit jelöl az evangelizáció fogalma és mi újat mond számunkra?

A II. vatikáni zsinat előtti korban a hit továbbadása elsősorban papok, szer­zetesek, teológusok feladatának tűnt, a zsinat, majd az 1974-es püs­pöki szinódus megállapítja, hogy ez minden keresztény küldetése. Az evangelizáció kifejezés elsősor­ban ezt az új állítást akarja hang­súlyozni, amely persze „ősi” állítás is: hisz Jézus is ezt tanította!

Korábban, ha használták ezt a fogalmat, igehirdetést értettek alatta. A szinódus – az előzőkből is következően – megállapítja: „Az evangelizáció nem csupán igehir­detést jelent, hanem az evangé­liumnak minden formában való továbbadását. Elsődleges eszköze pedig ma nem a szó, hanem a ke­resztények és közösségek életének tanúságtétele.” Szinte közmon­dássá vált a szinódusnak, illetve VI. Pál pápának megfogalmazása: „A mai embert inkább érdeklik a tanúk, mint a tanítók, és ha még­is hallgat a tanítókra, azért teszi, mert ők egyben tanúk is.”

Miért kell ezek után ma „új” evangelizációról beszélni? II. Já­nos Pál kezdte használni az új evangelizáció kifejezést, amelyet ma XVI. Benedek pápa is alkal­maz. Ennek egyik oka, hogy az ún. „első világ” sok, valaha keresztény országa napjainkra annyira elvilá­giasodott, hogy „újra kell evange­lizálni” őket.

De nem csupán ezeknek az or­szágoknak „újra-evangelizálásáról” van szó, hanem sokkal többről. A többlet, hogy a korábban használt missziós vagy lelkipásztori eszkö­zök ma nem elegendőek. Meg kell találni azokat az új utakat, eszkö­zöket, amelyek jelen korunk embe­rét meg tudják szólítani.

Az új evangelizáció első felada­ta – mondja XVI. Benedek pápa –, hogy felébressze minden hívőben az evangéliumi küldetés-tudatot. Ugyancsak első feladatai közé tar­tozik: tudatosítani a keresztények­ben, hogy ez nem emberi erőlködés eredménye, hanem Krisztus műve: első feladatunk tehát, hogy mé­lyítsük el egységünket Krisztussal, éljünk a kegyelem eszközeivel, a szentségekkel, és járjunk Isten Igé­jének és a jézusi szeretetnek útján.

Az új utakat kereső és muta­tó úttörők közt ott vannak az egyházi megújulási mozgalmak. A Szentatya ezért hívta meg a Fokoláre Mozgalom elnökét, Maria Emmaus Vocét, és néhány más mozgalom vezetőjét az új evangelizáció előmozdításával fog­lalkozó tanácsba.

Sajátosan ide tartozik az a törek­vés, hogy az új evangelizáció beha­toljon korunk kultúrájába, illetve „világaiba”: a politika, a nevelés, a gazdaság, a kommunikáció, a mű­vészetek, a sport stb. világába, s ott legyen az „evangélium jó illata”.

Néhány éve, amikor Chiara Lubich-ot, a Fokoláre Mozgalom alapítóját az új evangelizációról kérdezték, azt válaszolta, hogy el­sőként izzítsuk fel újra magunk­ ban a kegyelmeket, amelyekből életre keltünk; majd utána felso­rolta a teendőket. Ugyanezeket hangsúlyozza a jelenlegi elnök is, a társelnökkel együtt:

• Mindenekelőtt úgy szeressük egymást, hogy közösségeinkben megje­lenhessen Jézus. (II. János Pál, majd XVI. Benedek pápa is kijelenti, hogy az egyház tanúságtételének első hordozói korunkban a jézusi szeretetet sugárzó közösségek.)

• Éljük új odaadással az Igét. Os­szuk meg egymással tapasztalatainkat, hogy ez legyen lelki egységünk tápláló­ja és felizzítója.

• Építsünk az Igéből fakadó olyan közösségeket, amelyek képesek meghív­ni másokat is arra, hogy váltsuk életre az evangéliumot.

• Ápoljuk személyes kapcsolatain­kat.

• Ne mondjuk, hogy munkahelyün­kön, évfolyamunkban, környezetünk­ben olyan emberekkel élünk, akikkel nem lehet kezdeni semmit. „Mindenki jelölt” a jézusi életre!

• Szeressünk, de ne csak langyosan, hanem hittel és tűzzel keressük az al­kalmakat, hol szerethetünk jobban, és bízzuk Jézusra, hogy megérinti-e az embereket.

• Végül legyen bátorságunk megfele­lő időben megszólalni is. Chiara Lubich is sok ismerősét megszólította, hogy el­mondja nekik: Isten végtelenül szereti őket.

Különös alkalom ma Magyaror­szágon a Genfest, a fiatalok világ­találkozója. Nagy lehetőség ez is az „új evangelizációra”, fiatalok és kevésbé fiatalok számára, hogy ki-ki a maga módján közreműködjék a találkozó előkészítésében, az erre való meghívásokban.

Tomka Ferenc

Új Város – 2012 április

Társadalom – a holnap egyháza – új evangelizáció

MIT JELENT ÉS MIRE HÍV AZ „ÚJ EVANGELIZÁCIÓ”?