A szeretet arra ösztönöz, hogy az ember megszabaduljon önzésétől,  folyamatosan másoknak ajándékozza magát, és bocsásson meg, vagyis fáradhatatlanul építse újra azt, ami összetört. Azért köteleztük el magunkat erre, mert adósai vagyunk az Atyának, ahogy a Miatyánkban mondjuk: bocsásson meg nekünk, ahogy mi is megbocsátunk testvéreinknek.

 Az egyik bűnbocsánat feltétele a másiknak. Az Atya megbocsát gyermekeinek, ha a gyermekek is megbocsátanak testvéreiknek.

A szeretet, ahogy a Szentháromságban, úgy a földön is három ponton át áramlik. Ez a három: Isten – én – a testvér. Az evangéliumban különösen nagy hangsúlyt kap, hogy Jézus követői újra és újra fölépítsék a békét egymás között, azt kéri, hogy minden nap hetvenszer hétszer, azaz mindig bocsássanak meg. (…)

Jézus tanítása egyetlen parancsban foglalható össze: ez a szeretet, és ebből meríti a kinyilatkoztatás a maga teljességét. Mindenkinek úgy kell szeretnie felebarátját, mint önmagát, ami azt jelenti, hogy egyesítenie kell önmagával.

A felebaráti szeretet gondolata egy kicsit kiveszett és elhalványult, gyakran összetévesztik a támogatással, és az alamizsna-osztogatással. A támogatás és az alamizsna a szeretet egyik formája, jobban mondva gyümölcse, de nem meríti ki a szeretet fogalmát.

A szeretet a hétköznapi szóhasználatban azt jelenti, hogy valakinek a javát akarom. Aki szeret, az a szeretett személy javát akarja, tehát a szeretet azt is jelenti, hogy Istent akarom a szeretett személy számára. A szeretethez le kell győzni belső és külső ellenállásainkat, uralkodni kell az ösztönös kapzsiságunkon, a bosszúvágyon, az önteltségen, uralkodni a másokra irányuló előítéleteken, az ismeretlenségen, a félreértéseken, de még a könnyeinken is, és időnként tudnunk kell minden reménytelenség ellenére reménykedni.

Az egész univerzum egy szerelmes fantázia műve, és a világmindenség összes alkotóelemét egyetlen csodálatos erő tartja egybe, a tömegvonzás. Maga a Teremtő az, aki megajándékozta teremtményeit a vonzóerővel, ami harmóniában tartja őket össze, szilárd, egyetértő és gyümölcsöző egyensúlyban. A lelkek vonzásának törvénye, amely mindenkit Istenbe emel, a szeretet.

Forrás: CN 2009/6

Fordította: Tóth Judit

A vonzóerő törvénye
Lelkiség – Élő forrás

Új Város – 2014. május